Le P. Quintard écrivait : « L’action sociale du missionnaire est la mise en pratique de l’amour qu’il prêche ».
Nous sommes en juillet 1965 : deux villages chrétiens des plus reculés ont décidé, sur les instances du P. Quintard, d’abandonner un peu les rizières sur brûlis pour passer à la culture du coton. Il obtient du Centre agricole de Sukhothai les semences qui vont bien et entreprend de les livrer sur place. « La réussite permettra de relever leur niveau de vie et celui de tous les montagnards ».
Pour gagner les villages, il faut descendre en convoi la Mae Moei de Maesot à Maetan… un jour et demi de navigation ! Le second jour, à la tombée de la nuit on n’est toujours pas arrivé à l’endroit prévu : « Nous passons la nuit dans une cabane vide. Nous n’avions pas de provisions avec nous, nous n’avons donc pas mangé ce soir-là ni le lendemain matin ». Nouvelle difficulté : un bateau du convoi n’a pas rejoint, on part à sa recherche et il ne rejoint que vers sept heures du soir : « Une journée de plus sans manger ». Le quatrième jour, dès l’aube les bateaux reprennent leur descente vers Maetan mais la pluie tombe sans arrêt. Le P. Quintard et ses deux catéchistes tentent de poursuivre à pied : « Au bout d’une journée nous sommes obligés de retourner sur nos pas. L’eau est trop forte et trop haute. C’est avec regrets que nous reprenons le chemin de Maesot ». Last but not least : « La pluie tombant toujours, les bateaux n’allaient plus à Maesot, c’est à pied que nous rentrons : trois dures journées ».
« Nous avions fait un voyage pour rien, la semence de coton était encore avec nous. Cette année encore les Karens n’auront pas la nouvelle semence qui aurait peut-être été l’aube d’un espoir. » On comprend que dans la bouche du Pado Quintard, le mot de semence ne désigne sans doute pas que les graines de coton….
2019 : Visite « Ad limina » La visite « Ad limina » est un pèlerinage que font périodiquement les évêques auprès des tombeaux des saints apôtres Pierre et Paul à Rome. Au cours de ces visites les évêques rencontrent le Pape et les responsables des dicastères et des congrégations. Mais pourquoi ne réserver cette visite qu’aux évêques ? La Mission…
2019-2020 Colorful Unlimited Janvier 2019 : Colorful unlimited – Christophe Ourdouillie et Héloïse Robin (Izou) – vont enchanter pendant quinze jours le Centre de Maetowo. Chaque enfant crée un motif, réalise un pochoir et l’applique sur l’un ou l’autre des piliers de la salle à manger ou de la guest house. Et puis tous, chaque jour…
Camp catéchisme Le camp catéchisme constitue un temps fort de l’année pastorale, il se tient au temps de Pâques, pendant la période des congés scolaires. Il touche d’une part les enfants et d’un autre côté les adolescents, venus de tous les villages du secteur. Les plus jeunes sont rassemblés quand ils ont dix ans pour…
Chefs chrétiens de villages Leurs racines sont leur village et leur foi : ce sont les chefs chrétiens des villages et chaque dimanche à l’église, ils sont au premier rang de l’assemblée. Le village est le cœur de la vie Karen, isolé et éloigné du reste du monde. La vie s’y organise par famille et l’assistance…
2019 : mémorial du P. Quintard Au moment du décès du P. Quintard le P. Mirco Trusgnach (s.c.j.) qui, le premier a apporté l’Evangile a Maewé, écrit : « Pas de doute, le Seigneur s’était choisi avec soin, du côté de St Félix de Lunel en Aveyron, un ouvrier d’élite pour le diocèse de Nakhon…
2018 : à Maetowo un puits de 70m de profondeur Une chose manquait encore à la liste des travaux réalisés par la Mission : creuser un puits. L’objectif était de ne plus dépendre de l’eau de la ville pour satisfaire les besoins du Centre et donc de disposer d’une alimentation en eau constante et indépendante.…
2018 : le Centre de Maepo Septembre 2016 : le Pado rentre de Paris après six ans d’éloignement et le Centre de Maetan est en cours d’achèvement. Or se présente tout de suite l’opportunité d’un nouveau chantier. Un habitant de Maepo offre un terrain et on pourrait y bâtir un nouveau centre. Celui-ci accueillerait des…
2017-2019 : le Pape François en Asie Par deux fois le Pape François ira nous rendre visite : en 2017 d’abord à Rangoon et puis à Bangkok en 2019. A chaque fois la Mission est au rendez-vous ; quelques-uns à Rangoon mais, beaucoup à Bangkok. jQuery(document).ready(function ($) { if( typeof jQuery(‘.ult-carousel-35374306662e14f5ab44f’).slick == « function »){ $(‘.ult-carousel-35374306662e14f5ab44f’).slick({dots: true,autoplay:…
2016-2018 : Maetan le Centre Joseph Quintard Un projet de grande ampleur sur un grand terrain aux portes de Maetan dont le Pado avait fait l’acquisition quelques années auparavant. On pourrait y établir un Centre qui permettrait aux enfants d’aller au collège et au lycée de Maetan. Les Filles de la Croix en prendraient la…
2017-2020 : Coup de Pouce Humanitaire, à vous aussi : merci Leur raison d’être est dans leur nom, leur champ d’action : le monde entier. Alors les voilà en terre karen. Pour eux, un projet c’est une équipe d’une dizaine de volontaires, deux semaines sur place, un chantier mené conjointement avec la population locale. En…
2015-2018 : Maetowo, phase 2 (suite) En 2017 la maison des sœurs est réhabilitée, la cuisine également. L’ancienne maison de sœurs -en bois et que l’on avait conservé- cède la place à une guest house. En face, un grand bâtiment pour le tissage avec d’une part un bureau pour le volontaire et d’autre part une…
2015-2018 : Maetowo, phase 2 (1ère partie) Les travaux de Poblaki sont terminés : le secteur sera livré clés en mains au P. Camille Rio (MEP) en même temps que celui de Ponouaypou. Alors, sans attendre et depuis Paris où il est encore en poste, le Pado entreprend la rénovation du site de Maetowo. Les…
2017-2019 : Construire des ponts Les villages karens sont bâtis au bord des rivières, ils en portent même le nom. Alors on ne s’étonnera pas qu’il faille y construire des ponts. Pas des ouvrages d’art imposants mais quand même ! Une passerelle suspendue à Maewé et un élégant pont japonais Maesapao, ce n’est pas rien.…
2015 : un campanile pour Poblaki La construction de l’église de Poblaki touchait à sa fin, restait une lourde cloche venue de France pour laquelle la construction d’un campanile s’imposait tout naturellement aux yeux du Pado. Il n’en confiera pas la construction à Giotto – mais Poblaki n’est pas non plus Florence – il se…
2014 : une nouvelle église pour Poblaki Un pensionnat, une nouvelle école mais aussi une nouvelle église. Alexis en trace les plans sur les indications du Pado. Quelque chose de différent après Ponouaypou et Maewé et qui rappelle un peu celle que le P. Quintard avait construite un peu plus loin dans le village. Mais…
2013 : Une nouvelle école pour Poblaki L’école de Poblaki avait rendu bien des services mais elle était à bout. Aussi, en octobre 2012 et depuis Paris, le Pado confie la construction d’une nouvelle école à Bancong. Bancong que nous avons connu professeur à Maewé, directeur du « Farming Training Center » de Ponouaypou et…
2013 : Une maison pour les couturières Voici comment Alexis, le volontaire de Maewé qui lançait Terres Karens, voyait les choses en avril 2011 : « Un projet pour la rentrée prochaine : un bâtiment. Une petite pièce ne suffit plus pour stocker les fils proposés aux tisserandes. Le succès de la coopérative de tissus…
2012-2013-2017 : merci les Weber Des salariés de Saint-Gobain Weber, solidaires et soucieux de s’engager, soutenus par leur entreprise, créent l’Association « Projets Solidaires Villages Karens ». Ils interviendront à plusieurs reprises auprès de nous. A Maewé en 2012, onze salariés de Weber France et quatre de Thaïlande poseront le carrelage des nouvelles toilettes de l’école. Ils…
Janvier 2012 : le Cinquantenaire de Maewé On ne se lasse pas de lire et de relire le récit des premiers jours racontés par le P. Quintard : « Cela a commencé lorsque Ngouéda, un chrétien de Mèthoklo dans la préfecture de Mae Hong Son, est revenu à Maewé son village natal. En voyant la médaille où…
2011-2019 : un autre rêve évanoui, les Sœurs de Maetan Les Filles de la Croix, une congrégation religieuse d’origine française, projetaient une fondation en Asie où elles n’étaient pas présentes. En septembre 2007, la supérieure générale est en visite à Maepon. Deux ans plus tard, trois sœurs apprennent le thaï à Bangkok : Sr Marie-Christine,…
Août 2011 : les karens à Paris Au début de l’été 2010, le Pado est parti à Paris : le P. Colomb avait été élu supérieur des MEP et le P. Alain à son Conseil. Pour six ans. Six ans pendant lesquels il va falloir tenir. Dans les villages karens ce sera l’affaire de tous, de…
2010-2019 : de la Guest House à Toulopra Homestay Enfin, en 2010 à Maewé, s’élève la guest house. L’architecte n’avait pas le même sens des proportions que Vitruve ou Palladio mais la maison est tellement agréable et si bien située. Une terrasse couverte l’élargit, on y apprécie le « trois en un » de onze…
2010-2014 : deux maisons à Ponouaypou En 2010 le Centre de Ponouaypou s’est agrandi à l’ouest d’une longue bande de terrain dont son propriétaire a accepté de se défaire. C’est là que début 2011, tout prêt de l’église, Francis et Nicole se feront bâtir leur maison pour mieux s’ancrer en pays karen. L’atelier occupera tout…
Des églises du P. Quintard Parler d’églises nouvelles ne doit pas nous faire oublier celles qui précédaient, celles de la première évangélisation. La Mission garde précieusement leur souvenir. « Si je t’oublie, Jérusalem, que ma langue s’attache à mon palais » dit le Psalmiste. Car c’était le P. Quintard qui avait bâti ces églises. Lui…
2010 – 2013 : Les Pères karens bâtissent eux-aussi En matière de travaux les Pères karens ne seront pas en reste. A Maeomki le P. Peter commence par construire, à la place de l’ancienne église en bois et toit de feuilles, une belle et grande église. Celle-ci, achevée en 2010, fera l’objet d’une simple rénovation…
2010 : Terres Karens Depuis 2008, il y avait Esprit Karen à Bangkok, nous en avons parlé précédemment. Alors, pourquoi ne pas transformer l’essai et partir à la conquête du marché mondial ? Le Pado trouve chez Alexis l’homme qu’il lui faut pour mettre sur pied le projet et le lancer. L’organisation de « Terres…
2010 : A Maewé, on construit encore en bois ! Nous devons à Krishopa deux beaux bâtiments neufs. Ce qu’ils ont de remarquable c’est qu’ils sont en bois. A la place de l’ancienne maison du P. Quintard il construit un « sala », une maison commune où l’on pourra se réunir, à l’ombre lorsque le…
2008 – 2011 : L’immobilier flambe à Maewé C’est le Pado qui lance le mouvement en2008 en même temps que la construction de l’église. Une petite maison très modeste mais la première qui ne soit pas construite en bois. Discrète, abritée par les arbres, on y entend couler la Mae Woei toute proche. Une grande…
Décembre 2009 : retraites à Maewé (2) A Maewé, peu après la fin de la retraite des volontaires, une autre recollection s’adresse au village lui-même. Elle s’inscrit dans la suite de ces missions itinérantes prêchées en France dans les paroisses tout au long du XIXe siècle et au début du XXe pour vivifier la foi…
Décembre 2009 : retraites à Maewé (1) En l’espace de moins d’un mois, deux retraites seront prêchées à Maewé, autour de la toute nouvelle église. La première retraite est confiée au P. Colomb, vicaire général des MEP, en charge du volontariat. Elle s’adresse tout naturellement aux volontaires, MEP bien sûr mais aussi Enfants du Mékong…
Juin 2009 : une nouvelle habitante à Maewé A travers elle c’est un peu de l’identité karenne qui perdure. Sans elle Maewé ne serait plus tout à fait un village karen. Elle a été bénie par le Pado dès son arrivée : « Il s’agit de confier à Dieu les animaux qu’il a bien voulu…
2009 : L’école hôtelière de Maesot Faire un lit quand dans les villages on couche sur une natte, servir à table quand dans les villages on prend ses repas assis par terre et pourtant le secteur de l’hôtellerie et de la restauration offre aux jeunes de belles perspectives. Aussi, en 2009, l’IECD en partenariat avec…
2009 : Une nouvelle église à Maewé L’évêque venait de bénir une église superbe à Ponouaypou, Maewé ne saurait être en reste. On ne pouvait sauvegarder l’ancienne église en bois qu’avait construite le P. Quintard, trop petite, trop vétuste. Le nouvel édifice, adossé à la montagne, ne manque pas d’originalité avec son toit vert qui…
2009 : Échanges diplomatiques On avait tissé des liens diplomatiques avec l’Ambassade de Suisse. Mais les Missions Étrangères sont quand même « de Paris », alors on va en faire autant avec l’Ambassade de France ; c’est bien le moins. En janvier 2009, le voyage de la Mission, en route vers le Golfe de Thaïlande,…
2008 : Esprit Karen Bangkok, une affaire de femmes En 2008, elles décident de mettent leurs talents, leur temps libre, leur énergie au service des femmes karens. Elles sont une douzaine d’expats francophones. C’est « Esprit Karen Bangkok ». Elles vont essayer de procurer du travail aux tisserandes karens afin de leur permettre de mieux…
Volontaires Enfants du Mékong Entre la Mission et Enfant du Mékong, c’est beaucoup plus qu’un partenariat, c’est une amitié, une longue amitié qui remonte à 1995. Ce sont des parrainages et des bambous : sans les uns et les autres les écoles de montagne seraient des écoles buissonnières. L’argent des parrainages sert à rémunérer les…
2008 : 350ème anniversaire des MEP Le 8 juin 2008 les MEP fêtent à Paris le 350ème anniversaire de leur fondation. A Notre-Dame de Paris, notre évêque Mgr François-Xavier Kriengsak Kovitvanit concélèbrera la messe solennelle avec nombre d’évêques d’Asie et de l’Océan Indien. Et dans l’assemblée Wanee, Pranee, Emoupa et Layo, qui ont accompagné le…
2008-2009 : Voyages de la Mission, on élargit le périmètre ! On avait commencé, les années précédentes, par aller à Bangkok mais il y a tant d’autres raisons de voyager, tant d’autres merveilles à voir en Thaïlande. Alors en janvier 2008 on va visiter le Nord du pays, le Triangle d’Or, Flower hill resort et…
2008-2016 : Pères karens Partager le secteur pour accorder plus d’attention à chaque communauté chrétienne est un rêve ancien. Au temps du P. Quintard, plusieurs tentatives se sont révélées infructueuses. La dernière remonte à l’arrivée du P. Alain mais elle a été interrompue brutalement par le décès du P. Quintard. Cinq ans plus tard, nouvel…
2008-2009 : Maetowo, première tranche de travaux Jusque-là on construisait en bois, du bois de récupération ou du bois de contrebande. Et puis on était passé à la construction en dur : poteaux en ciment armé, coffrages, parpaing et briquettes. Après l’école de Maewe en 2005, après le Centre et l’église de Ponouaypou en 2006…
Octobre 2007 : Voyage de la Mission, on s’ouvre au monde En 2007, le voyage de la Mission prend un tour différent. Certes on marche d’abord sur les traces de Nicolas Bunkerd, un saint thaïlandais, mais on fait un détour par l’Ambassade de Suisse… Le Pado souhaitait en effet un peu ouvrir au monde les…
2007-2021 : Frères convers Dans les monastères il y avait des frères convers qui prenaient en charge les travaux des champs pour laisser aux moines le temps nécessaire à la célébration des offices. Dans certains ordres missionnaires il y avait des frères coadjuteurs qui libéraient les pères des tâches matérielles et des soucis de la…
Janvier 2008 : Fête du riz à Ponouaypou Comment ne pas se préoccuper de la pénurie de riz qui sévit dans les villages de montagne durant la saison des pluies ? Pour bien des foyers, les réserves de la récolte précédente sont épuisées tandis que la récolte suivante n’interviendra qu’en octobre. Ces mois de soudure sont…
2008 : L’église de Ponouaypou Le rédacteur (unique et donc en chef) de l’Alanpost avait écrit à l’époque : « On croyait bientôt avoir la joie de chanter nos polyphonies karennes sous de nouvelles voûtes ; celles de l’église de Ponouaypou. Nous aurons encore le temps de quelques répétitions car le chef de chantier a eu…
Mars-Juin 2006 : Lauréats Après l’école de montagne ils ont persévéré et poursuivi courageusement leurs études. Ce ne sera peut-être pas Harvard ou Stanford mais chacun ira au bout de ses possibilités. Aussi, fin mars, lorsqu’ils auront terminé à Maeramat leur année de M3, on fêtera leur succès sur place et en toute simplicité. A…
2006-2011 : Pensionnats (2) A la rentrée 2009, c’est au tour de l’école de Maewé de s’ouvrir aux pensionnaires. Un bâtiment neuf avec une salle à manger au rez-de-chaussée et des dortoirs à l’étage, une situation idéale, juste au-dessus de l’école. Somboon, un jeune du village, sera le premier à veiller sur une dizaine d’enfants.…
2006-2011 : Pensionnats (1) Des écoles mais aussi des pensionnats pour accueillir les enfants qui viennent de villages ou de hameaux trop éloignés. Des enfants qui sans cela ne pourraient pas être scolarisés. On commence par Poblaki. En février 2006 débute la construction de simples dortoirs, des « boarders », par une entreprise qui ne…
Mars 2006 : Chiesa Nuova On n’est pas à Rome mais cela va bientôt y ressembler : des églises partout. A Peuyodeta en février on élève une modeste chapelle en bambou avec un toit de feuilles. En mars à Sohelou c’est une grande église en bois que le P. Tawat, notre voisin de Maeramat, vient…
2003-2010 : Le poste de Maetan L’année 2003 voit la création du poste de Maetan. Il n’y a pas là de communauté chrétienne, pas d’église ni de chapelle mais c’est le chef-lieu du district. Une petite ville au bord de la route 105 qui irrigue tout le secteur confié à la Mission et à laquelle…
2004-2006 : Pierre, parole de volontaire J’ai été envoyé en Thaïlande par les MEP en 2004, comme professeur d’anglais dans l’école de Maeramat tenue par les sœurs de Saint Paul de Chartres. C’est alors, sur place, que j’ai rencontré le Père Alain. Il m’a fait découvrir pour mon plus grand bonheur les villages karens dans la…
Janvier 2006 : Francis et Nicole Fin janvier 2006, l’année s’ouvre sur un évènement en apparence banal : la visite de parrains d’Enfants du Mékong à Poblaki. Mais ces parrains, ce sont Louis et Dominique que nous avions croisés il y a moins de deux ans à Maetowo en 2004. Et surtout ce sont…
Janvier-mars 2006 : Bangkok deux fois Du 12 au 15 janvier le second voyage de la Mission ressemblera au précédent : c’est Bangkok à nouveau. On n’a pas tout vu l’année dernière alors qu’il y a tant à voir. On retournera chez les Sœurs de St Paul de Chartres à St Joseph Convent. Et puis…
Un rêve évanoui : le Centre des Métiers Ruraux de Ponouaypou (2) Le chantier du Centre se termine pour la rentrée 2007. On accueille une douzaine de filles et de garçons qui seront là pour deux ans alliant théorie et pratique. Bancong et Darunee, que nous avons connus professeurs à Maewé, assureront la direction du centre,…
Un rêve évanoui : le Centre des Métiers Ruraux de Ponouaypou (1) Rester au village au lieu de partir en ville, abandonner la culture sur brulis et le seul régime riz-piment pour faire pousser des fruits et des légumes et les vendre sur le marché : le Pado songe à un enseignement technique agricole qui ouvrirait aux…
Octobre 2005 Camp vocations au carmel de Nakhon Sawan Amener les jeunes à s’interroger sur leur avenir, leur poser la question de la vocation religieuse, les inviter à deux journées de formation et de discernement. Alors en octobre 2005 rendez-vous au Carmel de Nakhon Sawan pour tous les jeunes des écoles du diocèse. Avec les…
Modo Sissi (2) … Suite du premier épisode Mgr Lacoste a eu l’intuition de fonder une congrégation diocésaine de sœurs karens. Ce seront les sœurs Missionnaires de Marie Immaculée Conception, leurs cloîtres ce seront les villages karens. Le 15 août 1960 à l’âge de seize ans Cécile sera la première postulante ; le 8 décembre 1963…
Modo Sissi (1) Elle rejoindra Maetowo en mai 2005, elle sera quatre ans avec nous. Depuis elle revient parfois nous voir et c’est chaque fois une joie ; ou bien c’est nous qui lui rendons visite. Elle reste toujours dans nos cœurs. Elle fut une petite fille karen que les Pères de Bétharram avaient envoyé étudier…
Février 2005 : une nouvelle école pour Maewé (2) Le charpentier en charge du chantier s’appelait Lipo. Un Karen du secteur de Mae Hong Son qui avait appris son métier en prison ! C’était un très bon artisan mais sa rédemption avait quelques lacunes… et le calendrier était folklorique. La coupe du bois, la préparation du…
Février 2005 : une nouvelle école pour Maewé (1) Le P. Quintard avait construit une école à Maewé. Une école en bois car on s’était mis à construire en bois et non plus en bambou depuis que les missionnaires avaient expliqué qu’on pouvait couper les arbres parce que les esprits n’y habitaient pas et donc qu’on…
Janvier 2005 : Voyage de la Mission Tous ils sont partie prenante de la Mission. Nous les avons vu réunis chacun de leur côté à Maetowo : les professeurs pour se former, les catéchistes avant chacun des temps liturgiques. Alors, pour renforcer la cohésion entre tous, le Pado va les emmener en voyage tous ensemble pendant…
Mai et octobre 2004 Formation des professeurs Il y a eu des instituteurs qui n’ont jamais rejoint leur poste ou qui, à peine arrivés, se sont enfui lorsqu’ils ont vu quelles étaient les conditions de vie dans la montagne. Des instituteurs « mercenaires » aurait dit St Jean. Alors les karens ont pris eux-mêmes l’affaire…
Septembre 2004 : Catéchistes Sans eux la Mission ne serait peut-être pas ou alors elle aurait un autre visage. Ils sont karens, ils sont nés dans des villages dispersés à travers la montagne, ils y ont reçu le baptême, ils y vivent, ils y sont catéchistes. Grace à eux, chaque jour de l’année, la Mission…
Mai 2004 : Les Sœurs de Maepon Elles sont karens, elles sont sœurs et elles sont missionnaires. C’est Mgr Lacoste, le Vicaire Apostolique de Chiang Mai, qui a eu cette intuition et qui a fondé la Congrégation des Sœurs Missionnaires de Marie Immaculée. Pour parler de Dieu, « elles vont le dire à la manière…
Mars 2004 : deux églises En France il y avait le village de Colombey, en pays karen il y a eu le mois-des-Deux-Eglises, le mois de mars 2004. A quelques jours d’intervalle Mgr Banchong a béni l’église de Maeoulaklo et le Père Tawat celle de Teupopou. Mgr Joseph Banchong Aribang c’est l’évêque émérite de Nakhon Sawan…
Mars 2004 : des cours de dessin et d’hôtellerie à Maetowo Louis et Dominique Cordes, c’est Enfants du Mékong qui nous les ont donnés. Aux derniers temps du P. Quintard ils venaient rendre visite à leur petite filleule dans un camp de réfugiés karens. Jusqu’à ce qu’elle parte en Amérique ; là-bas aussi ils iront la…
Février 2004 : Docteur Coucou Au temps du P. Quintard il y a eu l’Equipe médicale Mobile en tournée dans les villages. Maintenant il y a l’hôpital mais il est en ville. Alors Claudette Dreo a pris modestement le relais : du Finistère chaque année elle revient à l’autre fin bout du monde, au pays karen. Elle…
Décembre 2003 : les vœux de Modo Tcheu Une fille de la montagne, une Sœur karen. Elle est née à Waklelo, près de Poblaki. C’est là, petite fille, qu’elle ira à l’école. Ensuite elle sera collégienne à Maetowo au temps du Père Quintard et puis à vingt ans elle a rejoint la Communauté des Sœurs de…
Octobre 2003 : Frédéric, premier volontaire MEP Au premier Synode d’Ayutthia en 1664 Mgr Lambert de La Motte et Mgr Pallu, les fondateurs des MEP, envisagent la création d’une « Congrégation Apostolique » (et non religieuse) comportant notamment une branche féminine -ce seront les Amantes de la Croix, celles-là même qui sont présentes aujourd’hui à Maetan – et…
1963 – 2003 : Bâtisseur d’Eglise, bâtisseur d’églises Pour le P. Quintard il y a Maewé, Maesapao, Poblaki et tant d’autres villages, des centaines et des centaines d’heures de marche ou de conduite sur des pistes improbables, défoncées, détrempées. Il y a eu Pratarawit, Il y a eu l’équipe médicale mobile. Il y a Maetowo, il…
1966 : Des chapelles en bambou avant les églises en bois Au début il y a eu les chapelles en bambou. Maewé : Le P. Quintard écrit « Le 11 décembre (1966) le Père Léon a donné la confirmation dans la chapelle en bambou dédiée à Notre-Dame sous le titre de « Mère de la Paix…
1932-1954 : les Pères MEP à Chiang Mai En 1954 les Pères de Bétharram, expulsés de Chine quelques années auparavant et soucieux de rester en Asie, ont pris la responsabilité de la zone nord du Vicariat apostolique de Bangkok, la région de Chiang Mai. En 1960 ce secteur sera érigé en Préfecture Apostolique et confié officiellement…
1967-1997 : Karens de Birmanie Oui peu à peu les Pères MEP ont quitté le poste de Maesot pour rejoindre les quatre coins du pays karen : au sud le Père Tygréat vers Chongkhaep, à l’est le Père Guillou vers Poupae, au nord le P. Quintard vers Maewé d’où tout était parti. A l’ouest c’est la…
1983-1998 : Maetowo Le P. Quintard écrit en 1994 : « Peu à peu, sans bruit, les karens se sont intéressés au christianisme : Maewé, Chong Khaep, Tiéliko, Phadeh, Poupae ont accepté l’Evangile ». Alors peu à peu les Pères MEP quitteront le poste de Maesot pour rejoindre les quatre coins du pays karen : au sud le Père Tygréat…
1985-1992 Encore des éléphants Dans sa « Description du Royaume Thai ou Siam » Mgr Pallegoix, MEP, écrit au milieu du XIXème siècle : « Je ne prétends pas ici parler de tous les animaux qu’on trouve à Siam, ni faire l’histoire de chacun d’eux ; je me contenterai seulement de donner quelques détails curieux et intéressants sur un petit…
Il y a aussi les Sœurs de St Paul de Chartres Il n’y a pas que les Pères il y a aussi les Sœurs. Le P. Quintard écrit en 1992 : « Une autre nouveauté dans la pastorale en milieu karen de Maesot, c’est la part prise par les Sœurs de St Paul de Chartres à l’éducation…
1985 Le Nonce apostolique à Maewé En 1985 le Nonce apostolique en Thaïlande Mgr Renato Martino, choisit vivre la Semaine Sainte à Maewé. La route que fait construire le P. Quintard n’est pas encore terminée, il arrive donc à dos d’éléphant. C’est vrai que pour la communauté chrétienne c’était un peu le Pape qui vient…
Maesapao – épisode 2 : dix ans de travaux Dix ans de travaux à Maesapao que le P. Quintard commente lui-même dans ses lettres. En 1987 la chapelle en bambou, construite près de vingt auparavant par le P. Manat et Saw Masai, s’efface devant un bâtiment en bois. La nouvelle église est placée sous le patronage…
Maesapao – épisode 1 : un village dans la montagne Le P. Quintard écrivait : « Les catholiques de Maesapao sont tous pauvres. Pauvres matériellement, en nourriture surtout : une seule famille arrive à joindre les deux bouts au cours de l’année. Pauvres aussi intellectuellement et « spirituellement ». Ils se sentent totalement démunis devant la moindre difficulté et sont prêts…
C’était l’année 1986 Ils étaient quatre en 1974, ils sont désormais six : la Mission karen de la région de Maesot compte en 1986 trois prêtres thaïs et trois prêtres des Missions Etrangères. Les Pères MEP, fidèles à leur vocation, ouvrent la route : » Gabriel Tygréat est heureux au milieu des enfants de Chong…
Ponts et chaussées Rien n’arrête le progrès, rien n’arrête le P. Quintard. Les services de l’Etat ont peu à peu transformé la piste reliant Maesot et Maesariang en une route nationale, la route 105. Mais il restait à désenclaver les villages, au moins pendant la saison sèche, en les reliant à cette route : ce sera,…
1963-1997 : Maesot et les Karens Il y a eu d’abord le P. Verdière qui a lancé la mission karen et choisi Maesot comme centre de rayonnement. Nous avons déjà dit que grâce à Ste Thérèse il avait trouvé très vite un terrain pour construire une école et un foyer où les jeunes karens seraient…
1981 : Une équipe médicale mobile en terre karen En 1981 l’évêque de Nakhon Sawan décharge le P. Quintard de la responsabilité du Centre de Maesot où il a passé sept ans et le nomme missionnaire itinérant en milieu karen. « Il me fallait trouver un nouveau mode d’insertion en milieu karen où je travaillais…
1974-1976 : Les missionnaires se succèdent et ne se ressemblent pas… En 1974, au départ des Pères Sahuc et Manat, le P. Quintard reprend leurs charges : « De 1974 à 1981, je reçois la responsabilité de diriger l’école de Maesod, son foyer d’étudiants karens et la petite paroisse. Je continue cependant les visites régulières des…
1970 – 1974 : Le quatrième mousquetaire 1969 : le P. Manat, premier prêtre thaï du jeune diocèse de Nakhon Sawan est ordonné et se porte volontaire pour travailler chez les Karens. Il commence par passer six mois à Maewé pour y étudier la langue et les coutumes et « s’immerger » dans la société karen puis iI…
1970 – 1974 : Trois pères MEP en pays karen En janvier 1970, le P. Sahuc, MEP, expulsé de Birmanie, où il a œuvré en milieu karen, rejoint l’équipe de Maesod pour y remplacer le P. Deschamps. « Il se trouvera là, si l’on peut dire, en milieu de connaissance, au centre de la mission kariane,…
Trois jeunes filles sur le chemin de l’école… La banalité d’aujourd’hui se nourrit de l’héroïsme des précurseurs. C’est le cas des 3 premières étudiantes choisies par le père Quintard à Maewe. Les premières à quitter le village pour partir étudier à Maesod. La partition trouvait ses solistes : Prani serait l’infirmière, Wanni la catéchiste et…
C’était l’année 1967 Nous retiendrons trois évènements de l’année 1967 : Tout d’abord la création de l’évêché de Nakhon Sawan, détaché de celui de Bangkok et dont le premier évêque sera un père MEP, Mgr Langer. En second lieu le départ du P. Verdière qui avait fondé en 1963 le poste de Maesot avec sa…
Une tournée de Noël mouvementée : Maewé, enfin ! « Les chrétiens de Maewé, qui ont appris notre arrivée, sont venus à notre rencontre. Ils ne s’attendaient pas à voir de si nombreux visiteurs. Certes ils avaient déjà vu d’autres chrétiens d’une autre race que la leur, mais ils découvrent alors que thaïs et karens…
Une tournée de Noël mouvementée : un éléphant, ça trompe énormément… Hélas, le propriétaire des éléphants a offert ce jour-là un culte aux esprits. Sa famille et lui-même, ainsi que tous leurs biens, sont « tabou » pendant sept jours : c’est à dire que la maison est interdite à tout étranger et que les animaux ne peuvent…
Une tournée de Noël mouvementée : le départ Dans une lettre adressée à sa famille, le Père Quintard fait le récit de l’une de ses tournées missionnaires. Le 6 décembre 1966, il quitte Maesot où il réside, et il ne sera de retour que le 11 janvier suivant. D’ordinaire il ne part en tournée qu’avec…
Une action sociale manquée… et à quel prix ! Le P. Quintard écrivait : « L’action sociale du missionnaire est la mise en pratique de l’amour qu’il prêche ». Nous sommes en juillet 1965 : deux villages chrétiens des plus reculés ont décidé, sur les instances du P. Quintard, d’abandonner un peu les rizières sur…
Pado Verdière : installation à Mae Sot En juin 1963, de retour à Maesot, « le P. Verdière se met rapidement en quête d’un terrain où il établirait le poste. Pour ce faire, il entreprend une neuvaine à Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus qui lui trouve immédiatement le lieu idéal pour y bâtir chapelle, maison…
Pado Verdière : un des pionniers Au début des années 1960, l’évêque de Bangkok, Mgr Chorin, MEP, entreprend l’évangélisation des Karens de son diocèse dont aucun prêtre n’a encore la charge. Début 1963, il envoie pour cela le P. Verdière, un père MEP expérimenté, pour une première prise de contact, tandis que dans le même…
Riz, greniers et autres histoires de Japonais… Le riz c’est bien toute la vie des Karens, ils en mangent trois fois par jour et leur quotidien est rythmé par le travail de la rizière. A la fin de la moisson, le riz est stocké dans des greniers à riz. Ce sont de petites maisons collées…
Une Eglise sans frontières ! Le secteur dont avait la charge le père Quintard était immense, il avait une paroisse à Maesot et des villages qui touchaient jusqu’au diocèse de Chiang Mai, au-delà de la province de Tak. Son ‘’domaine’’ était d’autant plus grand qu’il n’était pas limité par des considérations politiques… Le fleuve marquant…
Amis des hommes, amis des bêtes… On le sait, le Pado fait tout, il délivre, il bâtit, il soulage, il voyage… tout cela pour l’amour des Karens. Et son abnégation pour eux va jusqu’à jouer au vétérinaire quand leurs animaux sont malades. Un buffle qui ne peut labourer peut en effet mettre en difficulté une…
Soin des âmes, soin des corps ! Malgré tous ses efforts, les progrès de l’hygiène et de la santé sont parfois lents dans certains villages de la mission. Alors le Pado redouble d’effort pour soulager les malades, les personnes âgées, les femmes enceintes… Avec le soutien généreux de ses amis thaïlandais et français il peut…
Ola pour le Pado ! Le Pado Quintard, ce ne sont pas seulement des célébrations religieuses, des tournées pastorales et des cours de catéchisme ! On le sait déjà, il sait tout faire et il prend soin des Karens qui lui sont confiés. Quand il arrive dans un village c’est parfois un vrai divertissement qui…
Education, espoir d’un peuple : Un seul prêtre pour un territoire immense et des temps de trajets qui peuvent durer jusqu’à des semaines. Le prêtre ne peut agir seul. Le Pado constitue ses équipes de catéchistes et de chefs chrétiens, d’éducateurs et de professeurs. Mais la vision de la mission auprès des Karens vois plus…
Serpents à sornettes ? Saint François-Xavier l’avait promis, aucun missionnaire ne mourrait jamais de morsure de serpent. Alors ils sont morts de tout, de toutes les fièvres, de tous les supplices et de tous les accidents mais effectivement pas un de morsure de serpent. Cette seule sécurité missionnaire a failli être remise en cause au…
Bâtisseurs : Le Pado Quintard est arrivé pour bâtir l’Eglise. Il constitua des communautés dans les villages où des Karens choisirent de devenir catholique et demandèrent le baptême. Au début de sa mission, la messe était célébrée dans les maisons familiales où se réunissaient les quelques familles catholiques. Puis très vite dans certains villages, s’est…
Polyglotte coûte que coûte : Le Pado Quintard parlait l’occitan, il a appris le français en allant étudier à Paris, puis le Thaï lorsqu’il fut envoyé en Thaïlande, enfin le Karen quand il se porta volontaire pour aller dans les montagnes du nord de Maesot. A l’église il enseignait le catéchisme, les chants et les…
Le progrès au service des hommes Aujourd’hui ou le gouvernement thaïlandais installe des bornes wifi dans tous les villages de la montagne, on ne se souvient plus que les voies de communication se limitaient à quelques sentiers entre les villages. Le Père Mirco raconte que parfois les sentiers s’élargissaient aux abords des villages ou les…
Des esprits à l’Esprit. Les esprits sont partout présents chez les Karens : dans les arbres, dans les rivières, dans les champs… Ainsi lorsqu’une famille décidait de se convertir, les autres membres de la communauté villageoise étaient méfiants pour ne pas déplaire aux esprits. Le Père Mirco raconte lors de son deuxième séjour à Maewe…
Pado Quintard : Soigner les hommes. Le missionnaire, par douleur d’amour de ne pas voir tous ses frères réunis au banquet des noces de l’agneau est venu chez des Karens. Le Pado ne peut se contenter de prendre soin des âmes lorsque les corps sont meurtris. Il y a toutes les maladies : gale, malaria, tuberculose,…
Pado Quintard : Le missionnaire entré dans l’histoire orale. Les Karens ont le sourire facile et l’accueil chaleureux mais ils n’en sont pas moins de rudes montagnards qui ne donnent pas leur confiance si facilement. Alors le ‘AD GENTES’ des Missions Etrangères de Paris prend tout son sens pour le missionnaire. C’est écrit sur son…
Médailles et croix, précieux compagnons de vie Le Père Mirco a écrit, parlant de son premier séjour à Maewe, « Il me présenta sa femme et son grand fils ; sans plus tarder, ils prirent la médaille. Avant le soir, quatre autres familles les imitèrent. Le lendemain, une autre en faisait autant dans le village voisin. Pourtant,…
Se faire accepter L’accueil dans les villages, même s’il est très chaleureux, reste souvent insolite car c’est la première fois pour beaucoup de Karens, qu’ils voient un homme blanc. Parfois, les Karens ne comprennent pas qu’il puisse exister d’autres langues que la leur. Heureusement que les Pados savent s’entourer de personnes de confiance : les catéchistes…
L’Annonce Années 1960-1970 Une fois dans un village, le missionnaire n’est pas au bout de sa journée, sinon il ne serait qu’un quelconque randonneur. Les villageois, animistes ou catéchumènes se rassemblaient autour de lui pour écouter ce qui était véritablement une Bonne Nouvelle pour les Karens, habitués à vivre dans la crainte des esprits qui…
L’homme de la situation. Décembre 1963 Dans les montagnes entre Maesot et Maesariang où s’est développée la mission, les pentes sont trop raides et les rivières trop profondes pour progresser avec un cheval. Tout était transporté à dos d’homme alors il valait mieux voyager léger. Et pour les sangsues il suffit de se frotter les…
Laissons les chevaux parler Des origines à nos jours. Dans le nouveau centre de Maepo il y a la présence insolite d’un cheval. Probablement descendus il y a quelques siècles des hauts plateaux du Yunnan et du Tibet, on pense aujourd’hui que les Karens, il y a bien longtemps, furent dresseurs de chevaux. Mais cela…
L’erreur sainte : Mars-Avril 1963 Le Père Mirco raconte son quatrième et dernier passage à Maewe : « Je suis revenu encore à Maewe. Une catéchumène très fervente, mère de quatre fillettes, était gravement malade depuis trois semaines et m’attendait pour mourir. « Oh ! Père, comme je t’attendais ! J’avais tant peur de mourir sans…
Des hommes sans le Christ. Fin 1962 Le Père Mirco effectue son troisième passage à Maewe : « Après la saison des pluies je revins au Soumrai pour la troisième fois. Manifestement, depuis des mois, personne n’était passé par là, la végétation avait recouvert le sentier. Ce fut à le force des bras qu’il fallut s’ouvrir…
Le démon fait le malin : Avril 1962 Le Père Mirco revient à Maewe après une absence de plus de trois mois. Le récit de son deuxième passage ici : « Je revins à Maewe avant la saison des pluies : les catéchumènes étaient restés fidèles et forts dans la foi, tous savaient leurs prières. Plusieurs…
La première semence Janvier 1962 L’équipe du Père Mirco est arrivée à Maewe, lieu de leur mission. Il nous raconte : « La vallée, très encaissée, ne laisse la place qu’à quelques maisons, le reste du village s’agrippe sur la pente. Le vieil Oubala nous reçoit chez lui avec joie. D’un tour de main il balaie…
Troisième jour de marche : Arrivée à Maewe Janvier 1962 Après une soirée animée et donc une courte nuit au village de Maewaluang, les gaillards reprennent la route direction Maewe, le but de ce périple. « Restait la troisième et dernière étape. Pendant près d’une heure le sentier est large, bien dégagé, ce qui s’explique…
Deuxième jour de marche : Nuit au village. Janvier 1962 La route vers Maewe continue pour nos aventuriers. Après une longue marche, ils tombent de nouveau nez à nez avec un éléphant. Heureusement, celui-ci est monté par un cornac qui les invite dans son village de Maewaluang pour la nuit. Le Père Mirco raconte :…
Premier jour de marche : un éléphant fonça… Janvier 1962 Six heures de marche en plaine mirent à dure épreuve les jarrets habitués aux sentiers escarpés. Puis ce fut la montagne. Quand le bruit sourd des flots de la rivière Mélit nous parvint, c’était déjà le début de l’après midi et nos sacs commençaient à…
Le tout premier : le Père Mirko Janvier 1962 Le tout premier, c’est le père Mirko de la congrégation des pères de Bettharam. Il est en poste à Maethoclo. On lui parle d’un nouveau village intéressé par la foi chrétienne : le village de Maewe. Il raconte : « J’entendis parler de Maewe pour la…
